社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)越來(lái)越激烈,無(wú)論什么職業(yè),都不乏很多出色的人,那要想在眾多人才中脫穎而出,受到導(dǎo)師或者上司的青睞,成了大部分人面臨的難題。國(guó)內(nèi)民族舞培訓(xùn)選哪里?上哪找?這是很多人困惑的,直接的方法就是找一所有實(shí)力的藝考培訓(xùn)學(xué)校參與學(xué)習(xí),提高自己,多去關(guān)注一些培訓(xùn)機(jī)構(gòu),多方比較。小編為大家列出民族舞的技巧,希望能幫到大家。
要?jiǎng)?chuàng)作出一部好的民族舞蹈作品,涉及對(duì)民族舞蹈的認(rèn)識(shí)問(wèn)題,首先要認(rèn)識(shí)產(chǎn)生這個(gè)民族舞蹈的民族,要深入了解這個(gè)民族的生活、社會(huì)、歷史、宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、地理氣候等,要了解這個(gè)民族的舞蹈的產(chǎn)生、發(fā)展、特征(包括風(fēng)格特征、體態(tài)特征、節(jié)奏特征、步伐特征、組合特征、情感表達(dá)特征等)及這些特征的形成與變異。一句話,只有了解了這個(gè)民族,從民族的生活和舞蹈中提取編舞的素材,并準(zhǔn)確地把握它,滿腔熱誠(chéng)地去表現(xiàn)它,才能創(chuàng)作出能較深刻地表現(xiàn)這個(gè)民族風(fēng)貌、民族生活、民族精神,同時(shí)又具有鮮明的風(fēng)格韻味特征的舞蹈。
這些民族舞培訓(xùn)你知道嗎
花鼓舞”是湖南省鳳凰、保靖、花垣等縣苗族人民歡度農(nóng)歷“六月 六”“八月八”“趕夏”“趕秋”等傳統(tǒng)節(jié)日時(shí),必有的自?shī)市晕璧?。屆時(shí),在舉行盛會(huì)的廣場(chǎng)中央,架起一面由三人負(fù)責(zé)敲擊的大鼓。由兩人持雙槌敲擊鼓皮,一人持單鼓槌敲擊鼓梆,參加集體作舞的人們,沒(méi)有人數(shù)和男女限制。作舞之前,擊鼓者用本民族語(yǔ)言歌頌發(fā)明木鼓者的功德,以此作為對(duì)祖先的祭奠。然后,眾人便在鼓點(diǎn)的伴奏下圍鼓成圈翩躚起舞。
少兒民族舞培訓(xùn)上哪找
參加民族舞培訓(xùn),這些都熟透了!
民族舞有哪些舞蹈特點(diǎn)
裝飾性。運(yùn)用道具是中國(guó)民族民間舞蹈又一大特色,常常是通過(guò)道具的運(yùn)用來(lái)表現(xiàn)感情。如“手帕”、“扇子”、“紅綢”、“鼓”等等。
延展性。民間舞的動(dòng)作小巧細(xì)膩,令人目不暇接。但是,有時(shí)略感幅度稍小。尤其是“女活兒”的動(dòng)作語(yǔ)匯基本上局限于“小法兒”,有時(shí)會(huì)給人某種“小家子氣”的印象。
規(guī)范性。民間舞的動(dòng)作靈活多變,“勢(shì)”隨“心”走,并無(wú)特定“程序”,這是民間舞的優(yōu)勢(shì)與生命力的存在。但是同時(shí)也存在某些“點(diǎn)到為止”或者“差不多”就成了的狀況。
表演性。民間舞幾千年來(lái)只為自?shī)?不為表演。后來(lái)經(jīng)過(guò)藝術(shù)家的收集整理逐漸把它搬上舞臺(tái),又具有了很強(qiáng)的表演性。
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